Avec les problèmes de l'incapacité d'avoir des enfants et de continuer sa course - un problème d'infertilité - hommes rencontrés depuis les temps anciens. Même alors, il y avait une idée pour surmonter l'infertilité en utilisant la maternité de substitution. La maternité de substitution a été décrite pour la première dans l'Ancien Testament. La servante Hagar a été invité à être une mère porteuse pour l'enfant d'Abraham, qui n'a pas pu obtenir femme enceinte. L'histoire raconte de nombreux autres cas similaires, la résolution des problèmes d'infertilité - concubines et esclaves souvent utilisé dans de nombreux pays comme les mères porteuses. A cette époque, pour des raisons évidentes, ont utilisé seulement la maternité de substitution traditionnelle, l'insémination a été effectuée d'une manière naturelle.
Qui sont les personnes célèbres ont utilisé la maternité de substitution
Par la maternité de substitution recours célébrités telles que:
- Nicole Kidman;
- Sarah Jessica Parker;
- Elton John;
- Cristiano Ronaldo;
- Michael Jackson;
- Ricky Martin;
- Alena Apina;
- Annie Leibovitz.
La force de la cause et le motif pour ce type de reproduction était non seulement l'infertilité mais aussi l'homosexualité.
Adversaires de la position de la maternité de substitution
Antagonistes maternité de substitution opposent à la pratique vicieuse de convertir les enfants en un produit analogue. Ils craignent que va créer une situation où les gens riches pourront employer des femmes dans le but d'avoir des enfants. Les féministes croient que cette pratique peut signifier la possibilité d'exploitation des femmes. Selon les érudits religieux, répandant tendance immorale qui mine la sainteté du mariage et de la famille.
Le traumatisme psychologique
Vous ne pouvez pas ignorer la crainte bien fondée sur ce que certaines mères porteuses peuvent éprouver des traumatismes psychologiques très graves, car ils doivent donner son bébé à des inconnus. Ceci est - un phénomène assez commun, même si au début la mère porteuse peut sentir qu'elle est sans aucune expérience pourrait se séparer d'un tel enfant.
Église orthodoxe déclare sans ambages: la maternité de substitution blesse la femme, le palier d'un enfant. Les sentiments de sa mère sont bafoués. L'enfant peut souffrir plus tard d'une crise d'identité.
La position des partisans de la maternité de substitution
En réponse à cette contre-son: pour la famille, qui est due à l'incapacité d'une femme sans enfant concevoir et de porter ses fruits, il est la seule façon d'obtenir le bébé, la mère est génétiquement deux conjoints ou seulement pour son mari. La première option est possible dans le cas de la fécondation in vitro et la transplantation de substitution résultant embryon. Deuxième - dans le cas de l'insémination artificielle du sperme du mari de la mère porteuse. Selon les partisans de procédure maternité de substitution peut être comparé avec les adoptions. Il n'y a pas la commercialisation de la procréation et acte profondément humain de la coopération et de l'amour. La gestation pour autrui - pas une forme d'exploitation des femmes, car il est toujours une question de compensation financière adéquate, ainsi que la satisfaction morale du bénéfice apporté par d'autres.
